作務衣（サムエ※）は禅宗の修行僧が作業着として日常的に使用している伝統的な衣服です。

作業着でありながら僧侶の品格を表現すると同時に、掃除や庭仕事、料理など様々な場面で着用することから、利便性も重視されてきました。

そんな作務衣に、お寺の方々の声を反映して、利便性をさらに向上させました。

さらにシャツの専門店である鎌倉シャツが、洋服の技術や知識を落とし込み、シルエットや生地に現代のテイストを持たせることで、日常で誰でも着用できる新しいワークウェアが完成しました。

庭仕事、日曜大工、家事の際の着用はもちろんですが、レジャー、アウトドアなどの非日常では、作務衣が持つ情緒や品格が上質な時間を演出。

さらに近所での散歩や買い物の際に着用すれば、日常を特別な時間に変えることができます。

日本の伝統的なワークウェアと、日常に馴染む洋服の生地、シルエットが融合した「究極の作務衣」です。

※作務衣の正しい読み方は、「サムイ」ではなく「サムエ」です。
作務衣の「衣」は「ころも」「い」「え」と読むことができますが、作務衣の場合は「サムエ」と読むのが正しく、「サムイ」と読むのは間違いです。
また、作務衣のように「衣（え）」が用いられている言葉には、衣紋（えもん）・法衣（ほうえ）・浄衣（じょうえ）などがあります。

作業着としての機能性を追求した作務衣は、 アウトドア、スポーツ、レジャーなど多くのシーンで活躍します。

私たちメーカーズシャツ鎌倉は神奈川県鎌倉市に拠点を置く、メンズドレスシャツを中心に取り扱うアパレルメーカーです。

プロジェクトの始まりは鎌倉・浄智寺の住職からの相談でした。「良い作務衣が中々無くて困っている」「あなた達の技術で作務衣を作ってくれませんか？」

シャツの専門家である鎌倉シャツに作務衣が作れるのかという不安もありましたが、「作務衣の専門家である住職の協力があれば素晴らしいものができるに違いない」こうして究極の作務衣作りがスタートしました。

作務衣はもともと禅宗の修行僧の作業着のことで、もちろん現在でも作業着として日常的に使用しています。

そのため最初のサンプル品を、浄智寺をはじめ、鎌倉にある様々なお寺の方々に実際に使っていただくことで問題点を洗い出し、そこに修正を加えることにしました。

数週間後に集まったリクエストは、サイズ感や素材、ポケットの数や位置からタグの位置まで、多岐にわたりました。

これら様々な意見を取り入れて新たなサンプルを作り、また着てもらい、また直す。この工程を繰り返すことで、お寺の方々の求める作務衣に一歩ずつ近づき、一年以上の開発期間を経て、最終的に「究極の作務衣」が完成しました。

昨年のMakuakeでのデビュー以降、一般の方はもちろん、お寺の方々からもご好評をいただいている作務衣。

鎌倉シャツでは作務衣を鎌倉市のアイコンとして盛り上げようと様々な取り組みをおこなっています。

鎌倉市観光協会では課外活動のユニフォームとして採用され、鎌倉市内の一部の飲食店でも制服として採用いただいております。

さらに、3月6日を「鎌倉作務衣の日」として一般社団法人 日本記念日協会に認定いただき、2023年には記念日制定のイベントも開催予定です。

今後は日本だけでなく、世界に作務衣の素晴らしさを伝え、「SAMUE」として世界に認められるように製品開発に取り組んでまいります。

浄智寺

1281年創設、臨済宗円覚寺派 鎌倉五山第四位。
本尊は神奈川県の重要文化財に指定された木造三世仏坐像、境内には鎌倉七福神の一つ布袋尊も祀られています。
https://jochiji.com/

建長寺

鎌倉五山第一位の臨済宗・建長寺派の大本山で、国の重要文化財に指定されている総門・山門・仏殿・法堂・方丈が一直線に並ぶ伽藍配置が残る。
https://www.kenchoji.com/

圓覚寺山内佛日庵

鎌倉五山第二位、臨済宗円覚寺派の大本山である円覚寺。
佛日庵は、その開基 北条時宗公を祀る塔頭寺院です。
http://www.butsunichian.com/

五大堂 明王院

茅葺き屋根に蔀戸の情緒ある本堂が迎えてくれる静かなお寺で、本堂には不動明王など5体の明王を祀っています。
https://www.myooin.com/

朝比奈 住職（浄智寺）

伝統的な作務衣のシルエットを持ちながら、シャツメーカーらしいデザインを感じます。とにかく着やすいので、最近はもっぱらこれを着ています。

青柳様（建長寺）

手に取った時の感触では硬そうだったデニムのイメージが実際に着てみると非 常に柔らかく、肌触りもよく、動きやすく、良い意味で期待を裏切られました。 長く着ることでさらに馴染んでくると思います。
試作品では色落ちが気になりましたが、そのあたりも改良されているとのことで、 白い襦袢やＴシャツの上に着ても安心だと思います。
また、おしりにポケットがあるのは珍しく、とても重宝しております。
作務衣メーカーはたくさんあり、多くの作務衣を着てきましたが、それと比較し ても素材・デザインともに優れていると感じました。鎌倉シャツさんの思いと努 力で完成させた素晴らしい作務衣だと思います。

高畠 住職（圓覚寺山内佛日庵）

今までの作務衣と違い、だぶつき感がなく作業しやすいです。
ポケットなども使いやすい形になっています。また、生地に肌が触れてもシャツのような優しい着心地です。

仲田 住職（五大堂 明王院）

お坊さんの格好というと、いわゆるお袈裟、法衣、着物を想像する方が多いと思いますが、実は作務衣でいることが一番長いかもしれません。
法要の準備、片付けや掃除の時など、文字通り作業（作務）するときに快適な衣が、作務衣です。
立ったり座ったりする時につっぱらず、丈夫なこと、私が作務衣でこだわる部分です。
ですから、今まで着ていた作務衣は上下ともにゆったりと、わかりやすくいいかえると、ダボっとしたものでした。
鎌倉シャツさんの作務衣は着心地、快適さは今までのままですが、シルエットがキレイな気がします。
あまり自分の作務衣姿を鏡でチェックすることはないのですが、家族から「その作務衣スッキリしてていいね。」 と好評です。
作務衣としての快適さ、機能はしっかりとキープしつつ、シルエットがキレイ。
お坊さんだけでなく、初めて作務衣にトライしてみたいという方にもおすすめしたいです。

後藤 久慶 様（鎌倉彫 三代目）

鎌倉シャツの作務衣に出会ったのは、お寺の御厨子（仏壇）制作の仕事をしている時期でした。しっかりとした厚めのデニム生地で、すぐにへたったりせず丈夫で安心感があります。
作務衣とデニム生地は共に日米で作業着として生まれ、それぞれ発達したものですが、単なる作業着としての枠を超えた二つが鎌倉シャツさんでベストタッグを組んだのが、こちらの鎌倉シャツの作務衣ではないでしょうか？
今回、鎌倉シャツさんで作られた作務衣は、ワイシャツで培われた身体へのフィット感と作務衣に必要な動きやすさの為のゆとりとが絶妙の着心地です。
また、作務衣の場合ボタン等の固いものが表面に無いので、制作中の品物に傷をつける心配もありません。この着心地ならリラックス着としても、だらしなくならずにゆったりと着られるので、良いと思います。

錦澤 様（地元サーファー）

しっかりした生地ですがストレッチが効いて動きやすい。上２つ、下３つのやや大きめのポケットがとても便利。私は鎌倉シャツのカイハラデニムのシャツを４枚持っていて、それぞれの色落ちした４色から選んで着まわしています。
少しずつ色落ちする作務衣も楽しみにしています。作務衣にしては少し細めのパンツがスニーカーに馴染んで気に入っています。